ابن حزم
111
المحلى
نا عبد الواحد - هو ابن زياد - نا الأعمش نا إبراهيم النخعي عن الأسود بن يزيد عن عائشة أم المؤمنين قالت : كنت أفتل القلائد النبي صلى الله عليه وسلم فيقلد الغنم ويقيم في أهله حلالا ( 1 ) * ورويناه أيضا من طريق أبى معاوية عن الأعمش . والحكم بن عتيبة . ومنصور كلهم عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة أم المؤمنين * قال أبو محمد : ولم يأت في البقر شئ من هذا ، وروينا كما نذكر بعد هذا إن شاء الله تعالى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عليا بأن يقسم لحوم البدن وجلالها فصح التجليل فيها * وروينا من طريق ابن أبي شيبة عن علي بن مسهر عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن ابن عمر قال : لاهدى الا ما قلد وأشعر ووقف بعرفة * ومن طريق حماد بن سلمة عن قيس ابن سعد عن عطاء عن ابن عباس ان شئت فأشعر ، وان شئت فلا تشعر ، وان شئت فقلد . وان شئت فلا تقلد * ومن طريق ابن أبي شيبة عن أبي عن أبي معاوية عن الأعمش عن إبراهيم عن الأسود أنه ارسل إلى عائشة أم المؤمنين في اشعار البدنة فقالت : إن شئت إنما تشعر ليعلم أنها بدنة * ومن طريق عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم بن عبد الله بن عمر عن أبيه أنه كان يشعر في الشق الأيمن حين يريد ان يحرم * ومن طريق حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن أبيه قال : تشعرها من الأيمن * ومن طريق وكيع نا أفلح - هو ابن حميد - قال : رأيت القاسم بن محمد أشعرها في الجانب الأيمن وهو قول الشافعي ، وأبي سليمان * ومن طريق عبد الرزاق عن عمر بن ذر عن عطاء بن أبي رباح قال : رأيت عائشة أم المؤمنين تفتل القلائد للغنم تساق معها هديا * ومن طريق ابن أبي شيبة نا ابن أبي عدى عن محمد ابن عمر وعن محمد بن إبراهيم عن ابن عباس قال : لقد رأيت الغنم يؤتى بها مقلدة * ومن طريق ابن أبي شيبة نا حاتم بن وردان عن برد عن عطاء قال : رأيت ناسا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوقون الغنم مقلدة * وعن حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء قال رأيت الكباش تقلد * وعن وكيع عن بسام عن أبي جعفر بن محمد ابن علي بن الحسين قال : رأيت الكباش تقلد * ومن طريق ابن طاوس عن أبيه قال : رأيت الغنم تقلد * ومن طريق سعيد بن منصور عن سفيان بن عيينة عن سفيان الثوري عن عبيد الله بن أبي يزيد قال : رأيت الغنم تقدم مكة مقلدة * قال أبو محمد : واختلف الناس في هذا فقال أبو حنيفة : اكره الاشعار وهو مثلة * قال على : هذه طامة من طوام العالم أن يكون مثلة شئ فعله النبي صلى الله عليه وسلم أف لكل عقل يتعقب حكم ( 2 ) رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ويلزمه أن تكون الحجامة وفتح العرق مثلة
--> ( 1 ) هو في البخاري ج 2 ص 327 ( 2 ) في النسخة رقم ( 16 ) ( يتعقب عمل )